Верхоянский центр Культуры Муниципального Образования Город Верхоянск

Верхоянскай куорат

    Верхоянскай куоракка ХVIII үйэ са5ана культурнай-сырдатар үлэлэр атыыһыттар ɵйɵбүллэринэн буолара. Кинилэр попечительскай үлэни ыыталлара. Дьааңыттан саха атыыһыттара Горохов Никита Семенович, кини уола Горохов Семен Васильевич (политсыльнай Худяков кɵмɵлɵһɵɵччүтэ, үɵрэнээччитэ, Российскай географическай общество чилиэнэ попечитель, блюститель Верхоянского церковно-приходского училища). Новгородов Лаврентий Афанасьевич а5ата Михаил Новгородов олохтоох атыыһыт, Васильев Иннокентий Васильевич (Верхоянскай уокурукка кинилэр олохтоох нэһилиэнньэ5э сырдатар үлэлэри ɵйүүллэрэ, уонна политсыльнайдар Россия улуу нуучча норуотун уолаттара ыарахан режимин билиммэккэ Саха сирин дьонугар нуучча культуратыгар үɵрэппиттэрэ, сайыннарбыттара. Дьааңы олохтоох нэһилиэнньэтэ интернациональнай иитиини ылбыта. Худяков И.А. саха культуратын үɵрэтиигэ элбэх материалы суруйбута. ХХ үйэ5э Верхоянскай куоракка 1831 сыллаахха (часовня) таңара дьиэтэ арыллыбыта. Манна «клуб» курдук араас мероприятие буолара. Υлэ оскуолата, народнай дьиэ, аа5ар бала5ан, народнай библиотека, кооперативтар, табаарыстыбалар арыллыбыттара - үлэлээбиттэрэ. 1930 сыллаахха бастакы киинэ кɵрдɵрүллүбүтэ. 1932 сыллаахха Верхоянскай куоракка бастакы кулууп дьиэтэ арыллыбыта. Бастакы кэмңэ нууччалар үлэлээбиттэрэ, араас мероприятиелар барар буолтара. 1952 с. кулууп директорынан Верхоянскай куоракка Томскай Афанасий Петрович үлэлээбитэ. Ону таһынан культура отделын заведующайынан үлэлиир. 1954 сыллаахха Верхоянскай оройуона холбоһор, культура отдела Баата5ай бɵһүɵлэгэр кɵһɵр, заведующайынан Слепцов Гаврил Иосифович ананар. 1961-69 сыллаахха Верхоянскайга клуб директорынан культпросвет школаны бүтэрэн кэлэн режиссер идэлээх, Казачье бɵһүɵлэгиттэн Уссуйаана оройуонуттан тɵрүттээх Аммосов Михаил Николаевич үлэлиир. Олохтоох нэһилиэнньэ, культура отдела, интеллигенция ɵйɵбүлүнэн кулууп ньиргиччи үлэлиир. 1970 сылга Москватаа5ы Щепкин аатынан театральнай училищены бүтэрэн драм. артист идэлээх Бурнашов Эдуард Эрнестович директорынан үлэлиир. Драма курдук уустук искусство5а дьону-сэргэни угуйан, үɵрэтэн элбэх драма, кулууп сыанатыгар туруоруллар.

    1965 с. Горохов Конон Иванович культпросвет школаны бүтэрэн, режиссер идэлээх үлэлиир. Клубка киномеханик Дьяконов Семен уус-уран самодеятельноска кыттан, ырыаны талар. Кэнники Заслуженный артист Республики Саха (Якутия) буолар. Улахан хор художественнай салайааччытынан Останин диэн фамилиялаах нуучча киһитэ Сибиртэн кэлэн тэрийбит. Клавдия Иннокентьевна Охотина культпросвет училище кэнниттэн үңкүү куруһуогун тэрийэн үлэлэппит хореограф. 1975 сылтан Слепцова Вера Васильевна хореограбынан үлэлиир. 1976 сыллаахха Верхоянскай куоракка саңа кулууп арыллар. Директорынан Шестакова Мария Дмитриевна ананар. Клавдия Иннокентьевна Охотина Ленинградтаа5ы Н.К. Крупская аатынан культура институтун бүтэрэн кэлэн кулуупка үңкүү ансаамбылын тэрийэр. Ансамбль сотору «Нɵргэдэй» үңкүү ансаамбылын аатын ситиһиилээхтик ылар. Ансаамбылга кэнчээри ыччаттан са5алаан үлэһит ыччакка тиийэ үңкүү эйгэтигэр үɵрэтэллэр. Улахан фестивалларга кытталлар. Ол курдук I турга Кыайыы 60 сылыгар аналлаах фестивалын бастаан II турга зонатаа5ы кɵрүүгэ Аллайыаха Шестакова М.Д.    Охотина К.И.         улууһугар Чокурдаахха, III турга Республика таһымыгар

СР  култууратын  СР  култууратын

туйгуна                     туйгуна

Дьокуускай куоракка кытталлар, дипломант, лауреат үрдүк аатын ылары ситиһэллэр. Республикатаа5ы телевидение устар. 1978 с. Булуң улууһугар Тиксии бɵһүɵлэгэр фестивальга кыттар. 1981 с. Дьокуускай куорат юбилейыгар кытталлар.  1982 сылтан Клавдия Охотина Дьокуускайдаа5ы культура колледжыгар преподавателинэн үлэлиир. «Нɵргэдэй» ырыа-үңкүү ансаамбылын салгыы Татьяна Кысылбаикова, Мария Колесова салайаллар. 1989 сылтан «Нɵргэдэй» ансаамбылы Татьяна Васильевна Борисова салайар. Международнай Дети Азии II-с спортивнай оонньууларга кытталлар, Международнай фестивальга Африка5а Тунис куоракка кыттар. Зонатаа5ы, республикатаа5ы фестиваллар лауреаттара, «Полярная звезда» лауреата. Солистарынан Изабелла Рожина, Туяра Ефимова, Оля Маркова, Дуня Рожина, Маша Горохова этилэр. Культура дьиэтин иһинэн драм коллектив үлэлиир, Альбина Иннокентьевна Бурцева, Мария Николаевна Михайлова салайыыларынан куораттаа5ы, улуустаа5ы кɵрүүлэр дипломаннарынан буолбуттара.

    1982 с. «Сэргэ» группаны Анатолий Бояркин салайбыта. Солистар – Руслан Кривошапкин, Иннокентий Кысылбаиков, Раиса Чирикова. 1992 с. «Сэргэ» группа «Полюс» диэн ааты ылар. Солистар – Элеонора Винокурова, Мария Сивцева, Надежда Ноговицына. Салайааччынан Иннокентий Кысылбаиков этэ. 1995 с. салайааччы Николай Горохов, солистар – Сахаяна Кривошапкина, Рустам Халильрахманов, Михаил Рожин, Надя Другина, Люба Столярова.

     Люба Столярова – «Нɵргэдэй» ансаамбыл солистката, «Олоңхо  дойдута» фестиваль кыттыылаа5а. Хабар5а, таңалай ырыатынан Германия5а тиийэн кыттыбыта. Любаны үɵрэппит, уһуйбут киһинэн Мария Михайловна Новгородова. Хомус ансаамбылын 1986-93 сс. Слепцов Христофор Егорович салайар. Солистарынан: Юмшанова Мария, Костыря Анна Николаевна, Любовь Васильева, Елизавета Донская.

Мария Михайловна Новгородова Дьааңылыы тойугу толорооччу, хабар5а, таңалай, мурун, ырыатын автора. Кини үɵрэппит о5ото Люба Столярова 1998 сыллаахха Дьааңы тойугун, тас дойдуга Германия5а ситиһиилээхтик кыттан кэлбитэ, таһаарбыта.

Уран тарбах кружок салайааччыта Сивцева Полина Семеновна.

1980 с. ветераннар клубтарын салайааччыта клуб директора Мария Дмитриевна Шестакова. Фольклорнай коллектив салайааччытынан ДК методиһа Мария Михайлова.

    Норуот ырыатын, Дьааңылыы тойугу толорооччулар – Мария Новгородова, Соломандра Николаевна Слепцова, Христина Егоровна Афанасьева, Люба Столярова, Катя Егорова, Саяра Сыромятникова.

История городской библиотеки г. Верхоянска.

    Известно, что в царское время Якутия была самым отдаленным и заброшенным краем царской империи России, превращенном в «тюрьму без решеток», местом ссылки «государственных преступников», представляла из себя отсталый уголок. Но тем не менее здесь просвещение и более или менее новые веяния цивилазиции доходили даже быстее нежели в некоторых центральных улусах, благодаря политссыльным. В г. Верхоянске отбывали ссылку все три поколения политссыльных, начиная с народовольцев, поляки кончая коммунистом, соратником В.И. Ленина, В.П. Ногиным. С 70-80 годов XIX века по 1905 год в Верхоянске проживало 87 политссыльных. Политссыльные М.И. Абрамович и видный польский деятель рабочего социал-демократического движения Б.А. Веселовский построили просторную юрту, где позже длительное время действовала метеорологическая станция. Веселовский с Абрамовичем в своем балагане организовали библиотеку. Она состояла из полутора тысяч книг. Библиотека пополнялась с приездом каждого нового ссыльного. Они привозили с собой книги, газеты, журналы. Просили своих родных отправлять почтой необходимые книги. Среди них было много редких изданий на русском, немецком, французском и английском языках. Были полностью представлены произведения Шлюссера, Дренера Дрейкер П.К., Монтескью, Дидро, некоторых французских энцеклопедистов, Ключевского, Соловьева, Карамзина, Кропоткина, отдельные произведения Маркса, Энгельса, Ленина, Плеханова и многих других. После амнистии 17 октября 1905 года верхоянские ссыльные перевели библиотеку в г. Якутск, где, как вспоминал якутский ссыльный С.М. Розеноер, «мы, новое поколение якутской ссылки, были поражены количеством книг и тщательностью их подбора». К большому сожалению, из фонда первой библиотеки ссыльных в связи с пересылкой в г. Якутск не осталось ни одной книги в настоящее время. Но и после этого ссыльным отправляли книги, вновь прибывшие привозили разную литературу. В Верхоянском краеведческом музее имеется книга В.П. Ногина «Полюс холода» больше нет ни одной исторической книги. Книги не сохранились в силу объективных и субъективных причин. Население Верхоянска не считала нужным оставить для исторического наследия все собранные политссыльными сборники книг, журналов и газет из-за своей неграмотности. А потом в силу политического коммунистического догматизма, книги попросту специальным постановлением начали списывать всю дореволюционную литературу, как устаревшие и ветхие. Ссыльные верили в магическую силу воспитания общества путем распространения книг. Влияние политссыльных на духовную культуру и просвещение общества сыграло огромную роль. Благодаря им часть населения имела представление о духовном развитии, обучалось грамоте. Первыми из местного населения имела домашнюю библиотеку семья Семена Горохова. Местный купец С.В. Горохов был грамотным и передовым человеком своего времени. Он был большим патриотом своего края, таким же патриотом воспитал своего сына Никиту Горохова. В домашней библиотеке были издания современных авторов того времени и церковные книги. Именитые путешественники поражались его обширной библиотеке. Впоследствии его сын Никита Горохов стал членом Русского Географического общества. В 1882-1884 гг. в трудах Восточно-Сибирского отдела РГО Горохов Н.С. опубликовал 8 статей по этнографии и географии Якутии, в том числе «Следы шаманства у якутов», «Кинитти. Отношение женщины к роду ее мужа у якутов», олонхо «Юрюнг Уолан». Он является первым из якутов –этнографом и фольклористом. Первые годы советской власти развитие культуры и культпросвет работы (КПР) в Якутии приобретало общеплановый характер. Новые задачи культурного строительства потребовали создание новых типов учреждений культуры, новых методов и форм культуры культработы. Первая городская библиотека в Верхоянском улусе появилось в 1921 году при обществе «Народный дом» с книжным фондом в 450 томов. Библиотекарем был назначен комсомолец И. Слепцов. В «Народном доме» проводили различные вечера, читали лекции и доклады. В январе 1925 г. в г. Верхоянске открылась первая изба-читальня. В это время в городе проживало 415 человек. До этого был филиал культурно-просветительного общества «Саха омук». Членами избы-читальни были 42 человека. Они ставили пьесы: «Дьахтар күнэ күɵрэйдэ», «Коммунар уола», « Ыраас олох туһата». Выпускали стенгазету «Хотугу кутаа». Как и везде, изба-читальня была опорным пунктом всей культпросветработы, центром культуры на селе. Изба-читальня занималась от ликбеза до оздоровления населения. В 1925 г. при избе-читальне в ликбезе учились 58 чел. Из них 40 окончили учебу. Детское отделение городской библиотеки открыла свои двери в 1927 г., о чем свидетельствует бланк регистрации библиотек от 4 декабря 1965 г. После того, как г. Верхоянск стал административным центром Верхоянского района (1930г.), в 1931г. открылась районная библиотека на базе городской. Вот как вспоминала о своей работе Потапова Евдокия Николаевна, 1917 г. рождения: «Я работала в библиотеке с 1939 г., проработала 6 лет одна. Библиотека помещалась в одном крыле клуба. Для тех лет, помещение было большое, и вполне соответствовало в библиотеке. Книг было не очень много. В основном произведения В.И. Ленина, И.В. Сталина, Л. Берии и партийные книги. Художественных книг было очень мало. В основном моя работа состояла в выдаче книг на дом. Пользовались библиотекой учителя, школьники, интеллигенция политпросвещения. Книги мы получали через Райпо. Выписывали газеты «Правда», «Кыым», «Бэлэм буол», «Эдэр коммунист». В те годы у меня было около ста читателей, и это было много. Был в библиотеке и каталог. Я писала карточки на книги и расставляла их. Нашу работу проверял районный отдел народного образования. У самой у меня было 4 класса образования, и меня на работу в библиотеку напрвил комсомол. Кроме Верхоянска, в других наслегах библиотек тогда еще не было. После работы в библиотеке меня перевели на работу в парткабинет, и я сдала библиотеку Марфе Аммосовой». В годы Великой Отечественной войны в библиотеке проводились ежедневные громкие читки газет и.т.д. Об усилении вовремя войны агитационно-массовой работы в сельских библиотеках и избах-читальнях свидетельствуют архивные материалы. Верхоянская районная библиотека в период войны продолжала работать бесперебойно. Как свидетельствуют выявленные архивные данные, в 1942 г. число читателей по индивидуальному абоненту за год было 1287 человек, по читальному залу – 2182, в том числе детей до 16 лет – 200 человек, работала 1 передвижка – 676 читателей. Фонд библиотеки составлял 7117 экземпляров. Таким образом Верхоянская районная библиотека являлась не только основным очагом массово-политической и культурно-просветительной деятельности, но и стала центром широкой военно-патриотической и оборонной работы среди населения. После победоносного окончания войны советский народ приступил к мирному созидательному труду. В 1942 г. в Верхоянском районе работали 12 избы-читален с общим фондом 3691 книг и журналов, читателей было 457 человек, вот что вспоминает бывший советско-партийный работник, Почетный гражданин Верхоянья Томский Афанасий Петрович, 1920 г. рождения: «Верхоянска библиотека была головной библиотекой района, снабжала книгами избы-читальни наслегов. По тогдашним меркам в библиотеке было много книг, где-то около полутора тысяч. Выписывали много газет, в основном политической тематике. Книги в библиотеку получали из Якутска. Работники городской библиотеки проводили беседы, встречи, ездили агитационными бригадами, вели идеологическую работу партии. В 1949 г. я работал секретарем райисполкома по политпросвещению. Я тогда много читал. В 1952 г.  я работал заведующим отделом культуры. В 1958 г. в Верхоянск приезжала Герой Советского Союза снайпер Людмила Павличенко. Она посетила  нашу библиотеку и отметила ее богатый книжный фонд, разнообразную работу библиотекарей. Она была очень обрадована и удивлена, когда увидела в библиотеке брошюру о себе. Я хорошо помню работников городской библиотеки, т.к. они играли заметную роль в коммунистическом моральном воспитании всего населения. В 1949 г. библиотекарем работала Никифорова Клавдия, после специалист с культурно-просвет  образования до 1951 г., затем уехала на родину в Чурапчу. В 1949 г. в короткое время работала Майя Потапова. Я помню еще работала Дейщенко Анна Андреевна. Работники библиотеки были первыми помощниками в нашей работе. Почта тогда работала исправно. Уже через десять дней поступали свежие газеты и журналы. Материально-технической базой, подпиской, инвентарем, зарплатой ведал отдел пропаганды и агитации РК КПСС. Так было до 1954 г.». В годы советской власти библиотека являлась идеологическим центром и главной задачей было подчинение всей работы целям реализации и пропаганды решений съездов КПСС, постановлений ЦК КПСС. По указаниям директив сверху из фонда изымались неугодные властям книги. На видных местах рекомендовалось ставить работу марксизма-ленинизма. В 60-е годы заведующей библиотеки работает Габидулина С.Г. Организована методическая помощь 4-м сельским библиотекам. По штатному расписанию в библиотеке работаю уже три библиотекаря. Заведующей библиотекой работает Рожина (Слепцова) Клавдия Петровна. Заведующей с июня 1964 г. назначена Горохова М.М. С 1965 г. заведующей была Иванова Анна Романовна, которая всю жизнь была верна своей любимой профессии библиотекаря. Образование средне-специальное, детским отделом заведовала Слепцова Клавдия Петровна, образование 8 классов, стаж работы в данной библиотеке – 10 лет. Библиотекарем работала Рожина Елена Спиридоновна. 1968 году с 9 по 13 марта в г. Верхоянске проводился зональный семинар библиотечных работников Верхоянского, Аллаиховского, Усть-Янского, Нижнеколымского районов. Работой семинара руководила группа работников республиканской библиотеки им. А.С.Пушкина и Республиканской детской библиотеки в составе Шипуновой З.А. – директора Республиканской детской библиотеки. Яковлева М.И. – главного библиотекаря Республиканской библиотеки им. А.С.Пушкина, Колмогоровой Н.Н. – зав. Отделом комплектования Республиканской детской библиотеки, Поздняковой Л.Г. – зав. Усть-Янской районной детской библиотекой, Хаенко Л.И. – зав. Методическим отделом Якутской Центральной городской библиотекой,  Мырьянова Н.З. и Аксаментовой Н.Я. – старших библиографов Республиканской библиотеки им. А.С.Пушкина, Горбуновой – студентки Восточно-Сибирского института культуры. Занятия семинара посетили 36 библиотекарей, кроме библиотек Министерства культуры в работе приняли участие библиотекари школьных библиотек – 8 человек. По итогам семинара, в целях коренного улучшения роли библиотеки как методического центра библиотек района районную массовую библиотеку рекомендована перевести из г. Верхоянска в п. Батагай – административный центр района. От 7 марта 1969 г. по итогам Всероссийского социалистического соревнования за лучшую постановку библиотечного обслуживания населения Совет Министров Якутской АССР и Президиум ЯОСПС по северным районам республики присуждают третье место с вручением диплома Верхоянской районной библиотеке. В 1970 году, когда заведующей стала работать специалист с высшим образовангием, выпускница Восточно-Сибирского института культуры Чекурова Варвара Николаевна, и сразу заметно улучшилось состояние ведения учетной документации, была начата каталогизация книжного фонда, хотя тогда еще не было каталожных ящиков. За это время чуть ли не вдвое увеличилось число читателей библиотеки. Варвара Николаевна быстро завоевала уважение горожан, была избрана зам. Секретаря парторганизации горсовета. Являлась пропагандистом и лектором среди комсомольцев. После ее отъезда с 1973 г. работала заведующей стала Аммосова Зинаида Ивановна. Работа библиотеки велась по всем направлениям среди читателей. Так по итогам социалистического соревнования учреждений культуры в честь 100-летия со дня рождения В.И. Ленина заседание Совета отдела культуры Верхоянского района постановило считать победителем Верхоянскую районную библиотеку. Так же районная библиотека г. Верхоянска по итогам Всероссийского социалистического соревнования за  лучшую постановку библиотечного обслуживания населения за 1973 г. по Якутской АССР Постановлением Председателя Совета Министров ЯАССР И. Петрова за № 113/34 от 7 марта 1974 г. Верхоянской библиотеке присуждается 3-е место. В мае 1973 г. районная библиотека переводится в другое помещение площадью 49 кв.м., т.к. старое здание ДК разбирается. С 1974 г. Верхоянская районная библиотека переведена в районный центр Верхоянского района – п. Батагай, наша библиотека переименовывается в Верхоянскую городскую библиотеку. В 1976 г. городская библиотека переехала в новый Дом культуры и заняла комнату площадью 54 кв.м. Библиотеки перестраивались с новым ходом истории с изменением социальной  жизни страны. Перестройка велась по модели общей с другими регионами Российской Федерации. Началась централизация библиотек. В 1976 г. на базе Верхоянского района был проведен Всероссийский эксперимент по централизации сети библиотек в условиях Крайнего Севера, он был завершен в 1978 году. Централизацией руководила Ленинградская Публичная библиотека им. Салтыкова-Щедрина. В частности к нам приезжала Жилина Валентина Андреевна-главный библиотекарь ГПБ им. Салтыкова-Щедрина. Кроме нашего района с центральных районов в эксперименте централизации участвовал Намский район. После подготовительного периода с сентября 1974 г. по 1 января 1976 г. все государственные библиотеки Верхоянского района по решению Верхоянского райисполкома от 10 января 1976 года перешли на цетрализацию на основе утвержденного МК СССР «Положения о централизации государственных массовых библиотек». Эксперимент в нашем районе позволил проверить на практике целесообразность перестройки работ библиотек на Крайнем Севере путем централизации сети библиотек административного района. По итогам социалистического соревнования 1983 г. городская библиотека заняла второе место среди библиотек. На протяжении многих лет, начиная с избы-читален до сегодняшнего дня городская библиотека была всегда центром духовного развития населения. Библиотека прошла все исторические этапы государственного и социального развития вместе со страной, работала по велению времени, учитывая общественно-политические изменения.  Но библиотека всегда оставалась неизменной в одном: работали во имя читателей и для читателей. В разные годы в нашей библиотеке работали истинные патриоты, которые при помощи книг прививали любовь к Отечеству, открывали путь к знаниям. Вот их имена, (здесь не полный список тех, кто работал в библиотеке): Слепцов И. (1921-?, Аммосов Е.Е. (1940-?), Потапова Евдокия Николаевна (1939-1944? Гг.), Аммосова Марфа (1944-?), Никифорова Клавдия (1949-?), Дейщенко Анна Андреевна (1950-?), Стручкова  Мария Дмитриевна (1953), Платонова Клавдия Петровна (1955-1956), Рожина Клавдия Петровна (1956-1965?), Кряжевских Валентина Матвеевна (1956-1957), Лебедев Прокопий Христофорович (1957-1958), Королева Нина Михайловна (1958-?), Габидуллина Сания Галинуловна (1958-1962), Парникова Мария Николаевна (1962-1963), Юмшанова Мария Дмитриевна (1960-?) Иванова Анна Романовна (1961-1962, 1965-1972), Платонова Агита Гаврильевна (1963-1964), Стручкова Варвара Прокопьевна (1964-1966), Горохова Мария Михайловна (1964-1965),  Шниперова Галина Андреевна (1966-1969), Черкашина Варвара Николаевна (1965-1968), Аммосова Варвара Прокопьевна (1965-1966), Аммосова Зинаида Ивановна (1972-1974), Чекурова Варвара Николаевна (1970-1971), Ксенофонтова (Горохова) 1970-1975). Всб трудовую деятельность посвятили те, кто сегодня работает в городской библиотеке. Это Слепцова Антонина Николаевна специалист с большим опытом и влюбленный в свою профессию. Она не только прекрасно знает литературу, но и умеет заинтересовать читателей книгой любой тематики. Является другом и советчиком каждого пользователя, особенно детей.  Проводимые ею библиотечные уроки всегда интересны. Детям она помогает познавать мир с помощью книг. А сколько она провела бесед, викторин, замечательных литературных вечеров не счесть. В 70-е годы прошлого века библиотека открывала передвижную библиотеку. Антонина Николаевна с тяжелой сумкой книг ходила по предприятиям, выдавала книги. Она была частой гостьей в конторе  с-за «Верхоянский», на участке Мачах. А когда не работала Боронукская библиотека она пешком с сумкой полных книг обслуживала читателей села Боронук целых два года. Библиотека была и остается традиционным центром знаний, культуры, духовности. Время требует новые для библиотеки методы работы. Верхоянская библиотека одной из первых стала использовать игровые формы с участием большого количества людей в пропаганде книги и знаний. Активно ведется систематическая работа по возрождению народных традиций, обычаев. Так с 1890 года не был издан Памятник духовной культуры «Верхоянский сборник» И.А. Худякова – книга, которая является первым Памятником устного поэтического творчества якутов и русских севера Якутии. Книга сохранилась только в единственном экземпляре на сегодняшний день. И спусты через 118 лет со дня издания этой уникальной книги, благодаря Гранту Министерства культуры и духовного развития РС(Я), выигранного городской библиотекой стало возможным переиздание бесценной книги на русском языке. Она поможет восстановить утраченную связь поколений. Многогранна работа современной библиотеки. Библиотекари снимают видеофильмы на свои личные средства о выдающихся людях России, которые оставили о себе добрую славу в истории города. Эти видеофильмы показывают по районному телевизионному каналу. По НВК Саха был показан видеофильм о г. Верхоянске снятый совместно с районным филиалом НВК. А также в 2008 г. был показан о поэте Н.Глазкове «Поклонник Севера, верный ваш поэт Н. Глазков». К 67-летию Дня Победы был показан видеофильм, посвященный нашим землякам, воинам Великой Отечественной братьям Поповым Дмитрию и Илье Николаевичу. Библиотека активно участвует в общественной жизни города. Являются членами избирательной комиссии МО «Город Верхоянск». Свою работу тесно связывают с организациями и предприятиями города, проводит совместные мероприятия, пишут сценарии. Работа библиотеки отмечена многими Грамотами от администрации района, города Верхоянска, Министерства культуры, Министерства молодежной политики и других. 

Слепцова Анна Васильевна- заведующая

городской библиотеки г. Верхоянска,

отличник культуры РС (Я).

«Верхоянский сборник» Худякова:

переиздание раритета

      Минувшим летом, усилиями заведующей Верхоянской городской библиотекой, отличника культуры РС(Я), почетного гражданина Верхоянска Анны Васильевны Слепцовой переиздана работа Ивана Худякова «Верхоянский сборник». Книга отпечатана в районной типографии благодаря гранту Министерства культуры и духовного развития РС(Я), который выиграла Анна Васильевна, подготовив проект по переизданию этой уникальной работы.

     Это знаменательное событие посвящено 370-летию со дня основания Верхоянска. В предисловии Анна Васильевна обращается к читателю: «Выход этой книги – день уважения и благодарности великому сыну русского народа Ивану Александровичу Худякову, политическому ссыльному, ученому-фольклористу, отбывавшему в Верхоянске ссылку с 1867-го по 1874 год по «делу Каракозова», который в тяжелейших условиях жизни сумел собрать уникальный этнографический материал. Издание этой книги – первой шаг для ознакомления современного читателя с первоисточником – редкой книгой «Верхоянский сборник», которая хранится в единственном экземпляре в Национальной библиотеке РС(Я) имени А.С. Пушкина и недоступна широким слоям общества. Наша первоочередная задача – вернуть народу книгу, хранительницу исторической памяти народа, которая является гордостью якутов. В этой книге 12 сказок, четыре олонхо, среди них «Хаан Дьаргыстай», 123 пословицы и загадки. Мы, верхоянцы, вправе гордиться тем, что внесли огромный вклад в культуру своего народа. Я желаю, чтобы эта книга была на столе у каждого, кто чтит, уважает обычаи и традиции своего народа. «Выражаю благодарность за  предоставленный текст книги почетному гражданину Верхоянского улуса и Верхоянска, патриоту родного края Святославу Сергеевичу Габышеву».

     Уникальность сборника в том, что Иван Худяков будучи «невыездным», за такое короткое время собрал и перевел на русский язык множество ярчайших образцов якутского фольклора. Как он умудрился  собрать и перевести столько этнографического материала – диву даешься!

     Конечно, ему помогали местные жители. С первых дней его пребывания в Верхоянске власти поселили его в бедной семье, где никто не знал русского языка. Иван Александрович изучил якутский язык до такой степени совершенства, что смог записывать в оригинале сказки, предания, поговорки.

     Помогал ему сын купца Семена Васильевича Горохова Никита Семенович Горохов. Будучи сыном влиятельного горожанина, он мог смело общаться с «государственным преступником». «Несомненно, что во время трехлетнего периода активной и плодотворной научной деятельности И.А. Худякова Никита Семенович являлся для него информатором и консультантом в научно-исследовательской работе», - пишет П.Казарян в своем труде «Первый этнограф из якутов».

    Н.В. Емельянов и В.Т. Петров во вступительной статье к якутскому героическому эпосу «Кыыс Дэбилийэ», изданному в Новосибирске в 1993 году, пишут: «Первый исследователь и собиратель якутского фольклора И.А. Худяков, подчеркивая огромное значение эпоса в духовной жизни народа, назвал олонхо «главным родом поэзии, главным средством просвещения». Какое понимание сущности олонхо, какое внимание к народному творчеству! Значение этих слов не потеряло актульности на сегодняшний день.

     Идею переиздания «Верхоянского сборника» Анна Васильевна вынашивала несколько лет. Хочется выразить ей  искреннюю благодарность ей за бережное, даже трепетное отношение к прошлому родного края, его людям, за настойчивость в достижении поставленной цели. Надеемся, что благодаря таким патриотам мы увидим текст «Верхоянского сборника» на якутском языке. А нынешнее переиздание уже стало народным достоянием.

Надежда Бурцева,

научный сотрудник Верхоянского районного

Краеведческого музея «Полюс холода»

«Якутия»  11 марта 2009 г.

Конкурс «Человек года»

     Как мы уже писали ранее, конкурс «Человек года» вызвал большой ажиотаж. В редакцию в конце декабря и в эти дни поступает очень много звонков и писем с представлением кандидатур. Правда, во многих из них нет аргументированных позиций авторов по своим кандидатурам. Сегодня вашему вниманию мы преставляем письмо учительницы Верхоянской средней школы Т.В. Гороховой, в котором, как нам кажется, она наиболее убедительно показывает дела своего кандидата за прошедший год.

Она переиздала первый памятник духовной культуры

       Вношу предложение назвать «Человеком года», Анну Васильевну Слепцову заведующую Верхоянской городской библиотекой. Ее достижения в 2008 году:

Она переиздала первый  памятник духовной культуры народа саха «Верхоянский сборник»  И.А. Худякова, которому 140 лет с момента собрания устного народного творчества якутов и 118 лет со дня переиздания. Это уникальный синхронный перевод с якутского на русский язык, впервые познакомивший россиян с самобытной культурой якутов. Книга сохранилась в единственном экземпляре и находится в Национальной библиотеке.

       Безвозмездно подарила книгу «Верхоянский сборник» И.А. Худякова всем библиотекам района.

       Сняла фильм Поклонник Севера и верный ваш поэт – Николай Глазков», о вновь открытом для современного читателя большом поэте признанном на сегодняшний день гением Николае Ивановиче Глазкове 25 минутный фильм был показан по НВК Саха 4 ноября, в День Согласия и  Примирения, и был посвящен юбилею г. Верхоянска. А одно из его стихотворений «Верхоянский тост» стало гимном нашего района (мелодия Иннокентия Кысылбаикова).

        Является автором сценария и режиссером постановщиком многих литературных и тематических вечеров (в городе и районе).

        Только в 2008 году  о ее работе не раз писали в районной газете «Вести Верхоянья» (№ 20 – 21 февраля от 22 февраля, № 33 от 13 марта № 38 от 5 апреля, № 62 от 24 июня № 87 от 1 октября , № 105 от 21 ноября).

        Анна Васильевна скромно и плодотворно проводит просветительскую работу среди населения. Я думаю, что она достойна стать «Человеком года».

Вести Верхоянья № 13, 16.01.2008 г.

         Почему-то об"явленный конкурс не был подведен редакцией «Вести Верхоянья».

        В 2004 г. совместно с НВК «Верхоянье» Анна Васильевна сняла кино о г. Верхоянске «Полюс холода и мужества». Сценарий текста писала и озвучивала в этом видеофильме Анна Васильевна. Кино было показано по НВК Саха в 2004 г.

        В 2012 году издала книгу об уникальной гидрометеорологической станции г. Верхоянска. Она посвятила её к 125-летию установления абсолютного минимума температуры в Северном Полушарии в г. Верхоянске. Она так и называется «Город Верхоянск – Полюс Холода Северного Полушария».